1368 - قلنا فلست ( 1 ) تراني كلفت الحق من وجهين أحدهما حق بإحاطة في الظاهر والباطن والآخر حق بالظاهر دون الباطن 1369 - قال بلى ولكن هل تجد في هذا قوة بكتاب أو سنة 1370 - قلت نعم ما وصفت لك مما كلفت في القبلة وفي نفسي وفي غيري 1371 - قال الله * ( ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء ) ( 2 ) فآتهم من علمه ما شاء ( 3 ) وكما شاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ) 1372 - وقال لنبيه ( يسئلونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكرها إلى ربك منتهاها ) ( 4 ) 1373 - ( 5 ) سفيان ( 6 ) عن الزهري عن عروة قال ( لم يزل رسول الله يسئل عن الساعة حتى أنزل الله عليه ( فيم أنت من ذكراها ) فانتهى » ( 7 ) .

--> ( 1 ) استفهام محذوف الهمزة . وفي سائر النسخ « قلت أفلست » وهو مخالف للأصل . ( 2 ) سورة البقرة ( 255 ) . ( 3 ) في س وج « بما شاء » وهو مخالف للأصل . ( 4 ) سورة النازعات ( 42 - 44 ) ( 5 ) هنا في ب زيادة « أخبرنا » وهي مزادة في الأصل بين السطور بخط آخر . وفي باقي النسخ زيادة « قال الشافعي : أخبرنا » . ( 6 ) في النسخ ما عدا ب زيادة « بن عيينة » . ( 7 ) هذا مرسل ، وكذلك رواه مرسلا سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه . ورواه البزار والطبري وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه موصولا عن عائشة . كما في الدر المنثور ( 6 : 314 ) .